四面山人文历史景观一览（5）

四面山人文历史景观一览（5）

五、朝源观（续）

（5）五岳崇观

道教中的经堂相当于佛教的大雄宝殿，朝源观的经堂虽与其它观宇正殿大同小异，却又有其独特之处。朝源观的经堂依整块岩石凿刻而成，形成一个内嵌式殿堂，殿堂大门四周则由许多圆浮雕相饰，门右刻有"老君碑记"等诸多奇异文字，比如：四个牛字组合在一起。类似文字在朝源观有很多，但是大多已无法识别。

根据考证，这些奇异文字应该是道教自创的文字，其文字包含的意义目前已无法知晓，但其必然包含了道教的奥义于内，是道教的独有的三黄文。门左"经堂碑文"后面刻着"皇明嘉靖四十年岁次辛酉印文吉日"的字样，为朝源观建此经堂的时间（至于朝源观建于宋为何经堂却是明，是因为朝源观始建于宋后，历经发展延续建设长达数百年，故其距今已逾千年）。

经堂的正上方便是道家太清、玉清、上清"三清"圣人，此经堂与全国大多数道教经堂相比，有一个最大的区别，这边是在这到家经堂内竟然供奉有释迦牟尼和孔子，一观集三教于一体，放眼全国乃至世界，仍是不可思议的，故朝源观以千年古观和儒、释、道三教合一而闻名于世。

中国是一个最具东方文化特征的文明古国，宗教信仰具有悠久而复杂的渊源，各种教派教义纷争，天下大多寺院供奉教祖、弘扬教义，都是各择其派、泾渭分明。然而像朝源观这样三教合一的庙宇，在我国宗教历史上当属一朵奇葩，它的存在证明了自古以来儒、释、道三教并非完全互不相容，时分时合才是历史的真实。用当下的话说便是：和谐共处，互利共赢。因此，朝源观在我国宗教文化研究中有着不可替代的学术地位。

（6）顽童撒尿

朝源观也并非都是充满神秘的玄学、繁缛的教规或诡谲的人事，在该观中有一"顽童撒尿"的雕塑，其形态与远在上万公里外的比利时布鲁塞尔"撒尿小于廉"如出一辙。

相传，17世纪末法国侵略比利时，入侵军队准备用炸药摧毁布鲁塞尔这座城市，引爆炸药的引信则正好被一名叫做小于廉的小孩发现，小于廉急中生智，用尿浇灭了正在燃烧的导火线，从而挽救了布鲁塞尔，使全城百姓幸免于难。比利时人民对小于廉引以为豪，盛赞他勇敢机智。为了纪念小于廉拯救布鲁塞尔。人们在布鲁塞尔的广场上建起了"撒尿小于廉"的雕像。

其实，朝源观中的撒尿小孩并非单纯的雕塑，顽童下曾有一股千年不绝的泉眼，清泉自小孩体内流出，被人们视为"圣泉"。相传前来朝源观进香的信男信女，祭祀后均要到此饮上几口圣水，以此祈福消灾。然而，该顽童却在文革期间遭到破坏，曾千年不绝的泉眼也随着顽童被破坏而从此消失无踪，或许是冥冥中的神灵早已离去。

（7）墓室

此墓室为朝源观创建人杨道人第三十九代传人杨来霖道长的墓室，墓室正面刻着"幽谷"、"含春"等字句。杨来霖道长的墓室分为内室和外室，在这外室的这片彩塑塑像，便是后来扩建朝源观的39代观主杨来霖的造像。中间之人便是他本人，左右各一童子服侍，乃是他的两个弟子，塑像描绘的正是他羽化升天位列仙班后的情景。

墓室内一座巨大的石缸，此石缸是杨来霖道长羽化前按其要求用以盛放菜油的，可盛菜油1200斤。杨来霖道长羽化前曾嘱咐弟子，将其肉身棺木悬于空中，用此点灯，须昼夜不灭，待灯残油尽，三年后便是他死而复生之时。可惜可叹的是，杨来霖道长羽化后，其弟子无赖，竟盗卖了石缸中的菜油，而今只剩下这一空空如也的大石缸，让拜谒者去咀嚼人心叵测的苦涩。

（8）七星山

站在朝源观外，极目远望，会发现观前几座山峰排列甚为有序，人称七星山。七星山群峰排列有序，如有人故意为之一般，其实不然，几处山峰确为天然形成，其有序的排列在道教中正是被称为"七星点斗"的绝佳风水宝地之势，七座山峰恰似苍穹中的北斗七星，分列朝源观周遭，共同拱卫着这座前年古刹。

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