印度“大壶节”最大看点--苦行僧

印度的“大壶节”是全球最盛大的宗教盛典，它起源于印度最古老的神话传说：“大壶”里装有长生不老药，印度教的神明和群魔为争夺它而大打出手，结果不慎把壶打翻，四滴长生不老药分别落到印度的阿拉哈巴德、赫尔德瓦尔、乌贾因、纳西克4个地方，这4座城市分别每3年庆祝一次大壶节，也就是每个地方要相隔12年才举行一次，因此成为难得一见的宗教盛事。

印度“大壶节”最大看点--苦行僧

大壶节上最大的看点无疑是那些长期居住在山里的苦行僧。印度是个“盛产”宗教的国家，除了各种教派的近10万个神灵外，还有无数苦行僧--“圣人”.这些“圣人”的思想和言行影响力都极大，与神话中的湿婆神等神灵相比，“圣人”无疑更加鲜活，因此追随者对他们顶礼膜拜的程度绝对不亚于神。例如，著名的印度国父圣雄甘地，就属于“圣人”.

满身的灰尘、打结的长发和遍体的斑点伤痕，这便是苦行僧的典型形象，他们看似褴褛却眼神坚定，彷佛在告诉世人，信仰就是他们生命的全部，任何与物质相关的苦痛都微不足道，他们只为求得灵魂的洗礼与升华。

据说，苦行僧的兴起是为了对抗印度种姓制度，在印度已有数千年的历史。目前全印度的苦行僧约有400万~500万人，他们通常是在子女长大成人后，便离家出走，去当神的使者或仆人。

苦行僧一般居住在远离尘嚣的喜马拉雅山上，或寄居在某个庙里，吃斋念佛，通过冥想来修行。如不是赶上大壶节，即便专门翻山越岭寻找，也难得一见他们的身影。

在大壶节期间，那些从山里前来参加节日的苦行僧们，居住在临时搭建的帐篷里，每天除了冥想、祈祷，就是为前来膜拜的信徒祝福。因为，许多信徒相信，前来膜拜这些“活生生的神明”,能得到宗教力量，甚至有些圣人还具有相当的神力。

苦行僧中多数是穷人，但也有中产阶级、百万富翁甚至达官显贵。他们在进入苦行期后，一朝顿悟，便散尽家财，远离父母妻儿，背着简单的行囊向深山进发，找到自己心仪的精神领袖，拜在他的门下，从此过着居无定所、漂泊流浪的生活。

苦行僧的年龄限制很宽，大概从6岁到65岁都可加入。在大壶节期间，许多启蒙仪式在恒河边举行，这些父母把孩子供奉给圣人，交换圣人对全家的祝福。尽管这些孩子只是少年，但必须在被正式宣布“死亡”后才能成为苦行僧，剃头象征重生，而身体涂灰则代表进入不朽的世界。

大壶节对苦行僧而言，是与神灵“亲密接触”的难得时机，他们在用自己独有的方式表达心中难掩的喜悦。苦行僧将他们生命的全部都献给了信徒的终极目标--解脱。下一个十二载，相信这样的眼神依然坚定、干净、超然。