那些叫“大佛寺”的重庆寺庙（2）

那些叫“大佛寺”的重庆寺庙（2）

开县南雅大佛寺

南雅大佛寺，座落在重庆市开县西南部的南雅镇。寺内大佛，依山而立，就岩凿成，佛身依岩迭坐，含笑颔首，盘腿打坐。大佛寺20世纪50年代初为破“四旧”，拆除庙宇，废作他用；60年代“文革”期间有人炸掉了直径一米多的大佛脑袋，只佛身尚存。1997年初重新修葺大佛，恢复了大佛的本来面目，并修复了寺庙的正殿。南雅大佛始建于唐朝末年。相传，唐末天佑年间，哀宗李祝执政（约公元904——907年），朝政腐败，苛税甚重，长江流域连年洪水成灾，民不聊生，尸横遍野，劳动人民怨声载道。

时有一下河石匠姓冯（湖北人，擅长地理），妻儿丧尽，为生计经巫山流浪四川，行至南雅，见河东红崖坡下有一天然石洞可以栖身，便在此居住。白日挨门乞讨，聊度余生。是年四月初八晚，偶得一梦，见释迦牟尼佛立于洞前，示言倘能塑佛金身于崖壁之上，保其终生康泰。醒后出洞视之，见崖壁上隐隐呈现金色佛光。急跪祷告，愿以毕生精力塑像立寺。尔后每日挥汗凿像，不畏烈日寒风终年不停，历时43年，佛像初具。

潼南大佛寺

潼南大佛寺位于重庆市潼南县城西一公里的定明山下。 大佛寺系全国重点文物保护单位，景区旅游资源丰富，文化底蕴厚重。这里不仅有世界第七、第一大室内装金摩岩大佛、最早使用全琉璃顶的古建筑"七檐佛阁"、我国四大回音建筑之一的"石磴琴声"、全国最大的摩石刻书法顶天"佛"字、罕见的天然回音壁"海潮音"等十八胜景，还保存有始于隋、盛于唐宋、继于明清、迄至民国，延续时间长达1400多年之佛、道二教摩崖造像，并有历朝历代文人墨客、朝庭重臣的所撰写的碑文楹联、碑刻、题词，具有极高的历史、艺术、科学价值，是珍贵的历史文化遗产。

潼南大佛寺创于唐咸通年间（860-873年），初名"定名院"，又名"南禅寺"。后因宋朝在寺内依山凿一大佛，改称"大佛寺"。寺中的七情台尤为神奇。七情台古称"大佛洞"，又称"石磴琴声"。42级宽大的石磴，摩崖而凿，宛若42根琴弦，当游人拾级而上时，脚下便会发出"咚咚"的琴音，更为奇妙的是，其中七级回声特别清越洪亮，犹如槌击编钟，又似弹奏乐器，故称"七步弹琴"。"石磴琴声"凿于明代宣德年间（1426-1435），比北京天坛的回音壁还早建100多年，是我国古代的四大回音建筑之一。

永川大佛寺

重庆市永川区黄瓜山大佛寺，是永川规模最大的佛教胜地。该寺位于黄瓜山最北端，依山而立，坐南朝北，始建于清初，盛于同治，至今已有300多年历史。依山而建的永川大佛寺占地面积40余亩，有天王殿、大雄宝殿、弥勒殿、观音殿、五百罗汉堂五个殿堂，富丽堂皇，新修钟鼓楼、济公亭、寮房、办公大楼、斋堂、养心阁（茶园）等，功能齐全。佛像庄严慈祥，梵音清雅，每个月初一、十五香火旺盛，每年三个观音会（农历2月19日、6月19日、9月19日），一天就有1至2万多香客前来祈福，更是一派繁荣景象。寺庙晨钟暮鼓常年不断，朝暮课诵、佛菩萨圣诞佛事、皈依仪式等佛事活动丰富多样。

关于永川大佛寺还有一个感人的传说。相传，元末明初时期，黄瓜山住着一户刘姓人家，儿子刘易，从小就懂得孝敬父母。后来父母因为瘟疫病逝，伤心至极的刘易开始学医救死扶伤、广做善事。 15年后，刘易突然无病梦逝，前来为他举丧的乡里发现他不仅身不腐烂，还发出一股香气，此事不胫而走，人们都说是刘易成仙，于是打开刘家房屋，将之改成一座寺庙，几个信奉佛教的人留在庙里担当日常护理，使之香火不断，后人称此庙为大佛寺。

（部分内容来自“书香重庆”）

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